Transcripción:

Eliezer Budasoff: Bienvenidos a El hilo, un podcast de Radio Ambulante Estudios y VICE News. Soy Eliezer Budasoff.

Silvia Viñas: Y yo soy Silvia Viñas.

Eliezer: El domingo pasado, 11 de julio, por primera vez en casi tres décadas, miles de cubanos tomaron las calles del país para exigir el fin de la dictadura.

Audio de archivo, noticiero:  ¡Libertad, libertad, libertad!. Es la primera vez que tantos cubanos salen a las calles de la Habana a protestar contra el gobierno desde el famoso Maleconazo de 1994.

Audio de archivo, noticiero: Fue la situación hospitalaria, la escasez de medicamentos y la crisis por la pandemia el detonante de las protestas. 

Audio de archivo, noticiero: Estas fueron interceptadas por las fuerzas de seguridad y brigadas de partidarios del gobierno, produciéndose enfrentamientos violentos y arrestos.

Silvia: Hoy, Cuba enfrenta su peor crisis en décadas: la escasez de medicinas y de comida, el avance del coronavirus y los apagones han desatado una ola de protestas inéditas en más de 50 ciudades de la isla.  Pero el hartazgo que se ve en las calles, ha generado un clamor por cambios mucho más profundos. 

Es 16 de julio de 2021.

Abraham Jiménez Enoa: Yo estoy sumamente consternado y nervioso todo el tiempo, por la tensión y porque es la primera vez que yo y mi generación se enfrenta a algo así. Bueno, desde el 94 no pasaba algo de esta magnitud y esto es más grande que lo del 94. Entonces, no he vivido nada así. 

Eliezer: Abraham Jiménez Enoa tenía sólo 6 años en 1994, la última vez que hubo protestas de este tipo en Cuba, en el llamado Maleconazo. En ese momento, la isla estaba en pleno periodo especial: escaseaba la comida, faltaban medicinas, había apagones todo el tiempo.

Silvia: Hoy Abraham tiene 32 años. Es periodista independiente y columnista del Washington Post y la revista Gatopardo. Con un grupo de amigos fundó El Estornudo, una revista digital de periodismo narrativo.

Eliezer: Hablamos con Abraham porque es uno de los pocos periodistas independientes que quedan hoy en la isla. 

Abraham: Toda mi generación, esa generación de con las que yo fundé El Estornudo, todos están en el exilio. Y eso también desborda, porque cada vez que pasa algo acá me escriben 3,000 personas y es como, no puedo escribir diecinueve notas al día y no puedo porque yo soy una sola persona.

Silvia: Abraham bromea sobre lo ocupado que está, pero ser periodista independiente lo pone en una posición muy peligrosa. Ha sido perseguido y acosado de manera sistemática durante años.

Eliezer: Y vale la pena que hablemos sobre su experiencia antes de entrar en detalle en las manifestaciones de estos días, porque lo que ha vivido Abraham refleja una de las tantas razones por las que se protesta en las calles de Cuba: la represión. 

Silvia: La represión que enfrentan los que se atreven a criticar, a cuestionar al régimen, o simplemente a documentar lo que está pasando en la isla. Su experiencia como periodista revela también una de las razones que hicieron posible esta manifestación: la llegada de internet.

Eliezer: Ok, entonces, primero, la historia de Abraham. Cuenta que cuando fundó El Estornudo en el 2016, Cuba era otro país. El acceso a Internet estaba creciendo.

Abraham: En ese momento, la única manera de conectarse en Cuba era acudiendo a las pocas plazas públicas que había en el país. Y ahí bajo el sol, bajo la lluvia, sentado en el piso o en la rama de un árbol, trabajar y conectarse. Todo fue felicidad hasta que, digamos, de alguna manera el régimen nos identificó. 

Silvia: Se acuerda muy bien de la primera vez que lo detuvieron, en el 2016.

Abraham: Ingenuo, yo hasta ese momento justamente pensaba que toda esa, digamos, todo eso que se hablaba de la represión, de los interrogatorios, de los secuestros express y tal, todo eso era un fantasma, hasta que me llamaron un día de un número desconocido y un carro sin chapa me secuestró. Me quitaron mi laptop, me quitaron mi teléfono y me metieron en un cuarto interrogatorio, con un frío tremendo, durante once horas. Y ahí me di cuenta cómo sabían toda mi vida, que me perseguían, que me tenían mi teléfono identificado, porque me dijeron justamente cosas que no tenían otra manera de saber. cosas reales de mi vida privada. No tenían otra manera que saberlo si no es que alguien cercano a mí se los dijo o interviniendo mis comunicaciones. 

Eliezer: Eso fue solo el comienzo.

Abraham: A partir de ahí lo que me ha pasado ha sido tremendo. Me han llevado a interrogatorio, incluso me han llegado a desnudar. Me han transportado con esposas y con la cabeza abajo, empujándome hacia abajo, hacia lugares donde ni siquiera yo sé dónde estoy. Me han dado como vueltas. Pero sobre todo lo peor ha sido… Porque esto, digamos, uno lo asume con la responsabilidad profesional, ¿no? Cuando uno va a este paso en países como Cuba sabe que va a pasar cosas de ese tipo. Y de alguna manera, si bien eso no te quita el temor, te prepara para enfrentarse a los activos. Pero uno no está preparado para que digamos tu gente le pase cosas así. 

Silvia: Tu gente, es decir, tu familia. En el caso de Abraham, de pronto, a su madre, que llevaba más de 20 años en su trabajo, la despidieron.

Abraham: Se quedó sin trabajo. A mi hermana la sentaron en su centro laboral también y le empezaron a leer las cosas que yo escribía, y le exigieron que para seguir en el trabajo tenía que romper relaciones conmigo. Durante un tiempo las rompió. A mi padre lo llevaron a interrogatorio. A un amigo del barrio lo metieron en un calabozo. A mi pareja, cuando estaba embarazada, la asediaron, la acosaban, la hostigaban en las redes sociales, a su suegra. Y eso es lo que más duele. Porque como uno controla eso y cuando tú ves sufrir a las personas cercanas es cuando más tú padeces eso.

Eliezer: Lo más terrible es que Abraham no puede liberarse de todo esto. Su nombre está en una lista de más de 200 personas, que llaman regulados, que por razones políticas no pueden salir del país. 

Silvia: Entonces, Abraham sigue trabajando como periodista independiente, reportando para el mundo lo que pasa en la isla. Y en eso ha estado durante este estallido histórico. Pasemos entonces, a la historia del momento.

Eliezer: Las protestas empezaron en San Antonio de los Baños, al suroeste de La Habana, y en Palma Soriano, en Santiago de Cuba. Ambas son zonas rurales que para ese momento llevaban más de una semana con apagones diarios. 

Silvia: Las primeras imágenes que se vieron en redes contagiaron a la nación y las protestas se extendieron rápidamente al resto de las provincias, hasta llegar a la capital. 

Abraham: Me empezó a llamar mucho la atención que cuando la gente estaba transmitiendo en vivo, mucha gente decía ya no tenemos miedo, ya no tenemos miedo. Y eso habla mucho de lo que ha sido y lo que es este país. Pero la gente, si bien también empezaba a llamar al régimen por su nombre, había muchos llamados de ‘Váyanse’ ‘Abajo la dictadura’, básicamente, la gente lo que está pidiendo es libertad, basta ya de represión, y las cosas básicas que pueden pedir los seres humanos para vivir, que son medicamentos y comida.

Eliezer: Abraham ¿Cómo está el ambiente en Cuba ahora mismo?

Abraham: Está sumamente caldeado. Lo que sucedió el domingo no tiene antecedentes. Se pueden haber dado, y muy pocas, manifestaciones, protestas, pero aisladas. Siempre eran en puntos puntuales del país. Pero a nivel nacional, que el país entero se levantara y saliera a las calles a exigirle al Gobierno que por favor cambie las cosas, a pedirle libertad, eso nunca había pasado y eso es hijo de la grave situación en la que está Cuba hoy.

Silvia: Las protestas que comenzaron este domingo son el resultado de décadas de hartazgo de la población. Y ese hartazgo parece haber llegado a un punto de inflexión durante la pandemia. 

Eliezer: En el último año, en Cuba se ha desencadenado la peor crisis económica que ha vivido el país desde la caída de la Unión Soviética. Las sanciones impuestas por Estados Unidos desde los 60 también han afectado a la economía cubana y han sido otro factor del agravamiento de la crisis. Desde hace meses, casi todos los productos imaginables escasean, y debido al desabastecimiento los cubanos deben hacer largas filas para encontrar los productos que necesitan en las tiendas.

Abraham: En los agros, en los mercados, en las tiendas no hay comida. No hay comida. Buscar un pan, encontrar un pan hoy en Cuba es un suplicio. Es decir, Cuba lleva meses en los que en este país, en las farmacias, no hay medicamentos. 

Silvia: La semana pasada las autoridades cubanas anunciaron la aprobación de Abdala, una de las cinco vacunas desarrolladas en la isla contra el COVID-19. Pero a pesar de tener algo tan complicado y que en otros lados escasea, como vacunas, en Cuba incluso se denuncia la falta de cosas tan sencillas como aspirinas.

Abraham: La gente se confunde porque, y sobre todo fuera de Cuba, porque ve sí en un país donde se están cerrando cinco vacunas contra el COVID 19, sí, pero tú vas a la esquina y no hay un antibiótico. Porque justamente ese desarrollo biotecnológico que tiene Cuba es uno de sus estandartes para hacer política internacional. Y sí, buenísimo, genial hacer todas esas vacunas, desarrollarlas, ayudar a que la pandemia acabe. Pero los poquísimos recursos se han destinado a eso y se han destinado a eso para luego utilizar como política exterior de país. Entonces uno está viviendo sin poder comer, uno está viviendo sin poder medicarse si se enferma. Uno está viviendo sin corriente eléctrica. 

Eliezer: Los apagones en Cuba se han hecho cada día más frecuentes y más largos. La isla depende en gran parte del petróleo extranjero para producir energía y desde que Venezuela, su mayor aliado en la región, disminuyó las cantidades de petróleo que le puede mandar, el servicio eléctrico en Cuba se ha visto fuertemente alterado. 

Silvia: A la escasez de bienes y a los apagones hay que sumarle otro detonante: el rebrote de casos de coronavirus con récords de contagios casi diarios.

Audio de archivo, noticias: Los días en que el país parecía haber controlado brillantemente la pandemia y reportaba unas pocas decenas de casos diarios, quedaron atrás.

Audio de archivo, noticias: El Gobierno admite que se trata de una crisis sanitaria. En la isla especialmente afectada está la provincia de Matanzas.

Audio de archivo, noticias: Que presenta actualmente el panorama epidemiológico más complejo del país.

Silvia: Este rebrote también ha hecho evidente el colapso de varios hospitales de la isla. Al cierre de este episodio se registraron casi 6500 nuevos casos y 67 muertos. 

Abraham: Había señales que hablaban de un descontento general, nacional, del país por todo lo que hemos hablado. Y sí, cada vez más, en cada cosa que sucedía era más grande y era más fuerte. 

Silvia: Es que antes de llegar a este punto crítico en la crisis económica y sanitaria que está viviendo Cuba, hubo algunos estallidos, más pequeños, pero muy importantes.

Abraham: Sucedió lo del movimiento San Isidro, que conmovió a todo el país. 

Eliezer: El movimiento San Isidro es una organización de artistas contestatarios que nació en Cuba en el 2018 para enfrentar el decreto 349.

Abraham: Que era un decreto que básicamente lo que hacía era instaurar de manera oficial la censura en Cuba, la creación artística. Entonces varios artistas se reunieron para organizar encuentros, manifestaciones contra este decreto. Y luego se quedó el movimiento San Isidro creado.

Silvia: El movimiento no dejó de pelear contra ese decreto, pero además siguió haciendo acciones para impulsar el cambio de régimen en la isla. 

Abraham: Y eso suscitó a finales del año pasado un encontronazo fortísimo que cuando el régimen empezó a atacar, a intentar dinamitar este movimiento. A uno de ellos lo llevó a la cárcel un rapero contestatario, Denis Solís. 

Eliezer: Lo arrestaron por “desacato a la autoridad”, luego de que insultó a un policía que entró sin orden judicial a su casa.

Archivo, Denis Solis: yo le pido ahora que se retire de la puerta para afuera y tiene que contar con mi permiso si yo decido que usted pasa o no.

Abraham: Y el Movimiento San Isidro decide iniciar una huelga de hambre y sed para por la liberación de este miembro. Y nada, eso terminó con el régimen violando la sede de Movimiento San Isidro, llevándose a todos los artistas, deteniéndolos, llevándolos a cárcel. 

Archivo de detención, agente: No queremos usar la fuerza

Artista en huelga: Sí la quieren usar, hasta la han usado, si no no estuvieran ahí

Agente: No nos va a quedar otra alternativa, ustedes deciden… 

Abraham: La ciudadanía para entonces rescatar al Movimento San Isidro, nos citamos en frente del Ministerio de Cultura.

Silvia: De ahí salió el movimiento 27N, por la fecha de esa protesta, el 27 de noviembre del 2020.

Abraham: Y ahí se produjo otro estallido donde montones de personas se juntaron allí y donde varios, actores, digamos, centrista, tuvieron que mediar para calmar ahí. Entonces esa es la génesis de estos dos movimientos que, digamos, llevan hoy la vanguardia de la… Sí, se podría decir de la oposición en Cuba.

Eliezer: En parte, porque, como explicó Abraham, la oposición histórica cubana se ha quedado rezagada.

Abraham: Como que ya nadie les hace mucho caso y están completamente desfasados, y son homófobos y son racistas y cada vez que abren la boca es para echarse un cubo de agua fría. Entonces digamos que esa oposición histórica ya no existe. Y digamos que también lo que ha sucedido es que la sociedad civil cubana ha crecido tanto que ya no importa, ya ni siquiera hace falta una oposición. 

Silvia: Y esta sociedad civil tiene algo que ha cambiado a la isla.

Abraham: La otra ficha que ha generado toda esa torre de Babel es el Internet. 

Eliezer: Hasta hace apenas 13 años, cuando Fidel Castro gobernaba, el acceso a internet estaba restringido en Cuba. Pero cuando tomó el poder su hermano Raúl, se abrió paso a una era de mayor conectividad. 

Abraham: Todo esto que les estoy comentando uno ha podido saberlo, el mundo ha podido saberlo, justamente por Internet. Es decir, Internet le cambió la fisonomía a este país. Poco a poco, desde 2015, que ha empezado la gente a conectarse más, a acceder más a la red, ha significado un tiro en el pie para el régimen, porque se ha vuelto su enemigo más feroz, al punto de que hasta allá va el país y la principal medida es apagarlo y desconectarlo del mundo. 

Silvia: Las manifestaciones comenzaron el domingo y los cortes de internet también. Es una medida represiva atribuida al régimen que hace muy difícil saber lo que pasa en la isla.  

Abraham: Nosotros no tenemos más armas que una transmisión en vivo, que tuitear, que informar. Esa ha sido de alguna manera lo que le ha tirado la puntilla al régimen. No sólo los periodistas independientes. La gente común ha empezado a transmitir en sus perfiles, en las redes sociales, su vida diaria. 

Audio de archivo, Alita: para nadie es un secreto el gran problema de falta de comida que hay en Cuba, ¿no?

Audio de archivo, Indriany: Vinimos a ver si conseguimos un poquito de jamón aunque sea. 

Audio de archivo, Rosy: Porque el dólar aquí en Cuba está subiendo mucho. 

Abraham: Y esa vida es subversiva. Es una vida que no es lo que cuentan los medios oficiales cubanos, no es el discurso gubernamental de Cuba. Entonces, es una vida disidente, es una vida subversiva y que el régimen no quiere que eso salga a la luz. 

Eliezer: Las redes sociales también se han convertido en un canal importante de protesta para artistas e intelectuales.

Abraham: Varios artistas cubanos que viven en el exilio se reunieron hace unos meses y compusieron una canción que se ha vuelto el himno de sublevación de este país que es ‘Patria y Vida’.

Archivo canción Patria y Vida: No más mentiras…

Silvia: En la canción, los raperos cubanos Yotuel, Descemer Bueno, Maykel Osorbo, El Funky y el dúo Gente de Zona, desmontan un clásico lema revolucionario de Fidel Castro. 

Audio de archivo, Fidel Castro: Patria o muerte, ¡venceremos! 

Eliezer: Y lo cambiaron a esto:

Archivo canción Patria y Vida: Ya no gritamos “patria o muerte”, sino “patria y vida”.

Abraham: La canción habla de cambio, habla del fin de la dictadura. Y empezó la gente como todo reggaeton a asumirlo y a cantarlo y a ir a todo aquel que que lo escuchara, que lo pusiera en su casa, que lo pusiera en un carro, o en un altavoz era llevado a cárcel, a interrogatorio a punto que han censurado la canción. Pero ha llegado tan lejos que que esa canción generó digamos una conexión con el mundo exterior. 

Eliezer: Después de su lanzamiento, en febrero de este año, el tema superó el millón de reproducciones en Youtube en menos de tres días. En Cuba se volvió viral a tal punto que se convirtió en un himno para los que se oponen al régimen.

Silvia: A partir de esta canción varios artistas internacionales se empezaron a solidarizar con la causa cubana y a tuitear usando el hashtag #SOSCuba.

Abraham: El día antes del estallido, el sábado, de pronto yo veía como todo estos reguetoneros puertorriqueños que viven en Miami y tal poniendo #SOSCuba. Yo decía, pero no entiendo cómo han llegado a esto. Pero esa gente tiene mucho, mucho, mucho seguidor y mucha gente que lo sigue. Entonces eso hizo crecer y sobretodo acá, que de pronto no sé Ozuna o Daddy Yankee que pusieron SOS Cuba. Eso le daba mucha fuerza y mucho valor a los jóvenes cubanos. Y mira, horas después salieron a la calle cuando nadie podía imaginar que eso podía pasar.

Eliezer: Después de la pausa, miles de cubanos toman las calles del país al grito de Patria y Vida. Ya volvemos. 

Daniel Alarcón: Si estás escuchando El Hilo, es porque quieres conectarte con América Latina, y conocer nuestra región más a fondo. Bueno, entonces… hay otro podcast que seguramente vas a querer conocer. 

Esto es Radio Ambulante, desde NPR. 

Daniel: Si no escuchaste nuestra temporada pasada te perdiste grandes historias. 

De tesoros perdidos

Hombre: Bendiciones de lo alto, su primo Julio Ángel del Rosario. 

somos millonarios, somos millonarios…

Daniel: De animales terroríficos…

Claudia Morales: Un amigo dijo: bueno, ya todo el pueblo está despierto desde anoche por el hombre lobo 

María Silvia: Entonces fuimos en el bus desde el colegio hacia allá y en el camino vimos un chanchito negro en una pared y todos empezaron a decir que nos iban a matar en masa mientras cantábamos. 

Daniel: De encuentros celestiales… 

Mariano Sinito:: Fahhh siento que estoy tocando el cielo, estoy conociendo a Dios.

Daniel: De espíritus aventureros…

Lidia: Quería volar como Superman. Y siempre yo… me gustaba subir a las paredes y saltar de las paredes-

Daniel: Y muchas más. Estrenamos nueva temporada en septiembre pero mientras tanto puedes escuchar nuestros archivos de casi 200 historias latinoamericanas en radioambulante.org o en tu aplicación favorita de podcasts. 

Silvia: Estamos de vuelta en El hilo.

Abraham: Cuando empezó el polvorín y empezó a correrse por toda Cuba, por supuesto, me cambié súper rápido y acá en La Habana yo vi que mucha gente empezó a decir vamos hacia el Malecón, vamos a hacia el Malecón. Porque el Malecón, obviamente, es uno de los símbolos de este país, de la capital.

Eliezer: Es donde se dio la última gran manifestación en el 94, la que mencionamos al comienzo del episodio. 

Abraham: Entonces la gente empezó a ir hacia Malecón. Yo salí y no había transporte. Ya me pasaban hacía Foon, patrullas policiales, camiones con militares, furgonetas. Camino hacia el Malecón empiezo a sentir como mucha gritería, mucha gritería en la esquina más céntrica del país 23 y L, donde está el Instituto Cubano de Radio y Televisión. Y cuando llego ahí hay un ómnibus abierto, montones de agentes vestidos de civil, tirando a gente así por los aires hacia adentro. Gente que hay muchos yo no los conozco, están desaparecidos. Y un camión también, lanzando así por los aires a las personas. Y era porque el movimiento 27N se había plantado en el Instituto Cubano de Radio Televisión. A exigir 15 minutos en la televisión cubana para hablarle al pueblo.

Silvia: Abraham trató de grabar lo que estaba pasando, pero un hombre lo empezó a agredir, a tratar de sacarle el celular. Logró zafarse y siguió corriendo hacia la zona del Malecón y de la Habana vieja.

Abraham: Y ahí fueron las escenas más fuertes que vi cuando llegué a Centro Habana, en la calle Galiano. Ancianos con cazuelas en las manos, sonándolas. Una señora de ochenta y tantos años con una cazuela en la mano. Un padre con un hijo. Cuando llego ahí está la gente enfrentando a las tropas antimotines, gritandoles, suplicando libertad, gritando cambio. Y veo un hombre que está sumamente golpeado y está así como doblado y la cara le sangraba hacia el piso. De hecho, tenía como un charco delante de él. Y en su mano tenía a un niño, supongo que sería su hijo. El niño lo sostenía y el niño le quita la mascarilla, le quita la mascarilla que estaba allí enchumbada en sangre y ve que yo lo estoy mirando. Yo estoy como quince metros de él. Y el hombre sigue sin yo decirle nada me dice ‘lo traje aquí para que luego en la escuela no le cambien la historia’ y eso fue como puff, un piñazo en el estómago. 

Eliezer: Mientras Abraham veía esa escena, el presidente Miguel Díaz-Canel compareció en televisión nacional. 

Audio de archivo, Miguel Díaz-Canel: Tienen que pasar por encima de nuestros cadáveres…

Abraham: Por un lado para decir que la calle es de los revolucionarios. 

Audio de archivo, Miguel Díaz-Canel: …si quieren enfrentar a la revolución. Y estamos dispuestos a todo. Y estaremos en la calle combatiendo.

Abraham: Y por otro lado, que los revolucionarios salieran a la calle a enfrentar al pueblo enardecido. 

Audio de archivo, Miguel Díaz-Canel: Y por eso aquí también estamos convocando a todos los revolucionarios del país, a todos los comunistas, a que salgan a las calles en cualquiera de los lugares donde se vayan a producir estas provocaciones. 

Eliezer: Y sus seguidores lo hicieron. Grupos de oficialistas han sido vistos desplegados en las calles de La Habana tratando de impedir que la gente se manifieste en contra. 

Y esas personas no iban con las manos vacías, iban con palos, con escobas, iban a golpear, y entonces era una cosa totalmente absurda y que yo decía ¿qué es esto?, nos van a matar. Pero siempre ha sido una constante del régimen, cuando las pocas veces que ha ido ha habido estallidos de este tipo, ellos sacan a la calle a lo que llaman brigadas de respuesta rápida, que son la gente que trabaja para el Estado, que los obligan a salir a enfrentar a los supuestos disidentes. Es decir, estaba llamando totalmente a una guerra civil 

Silvia: Hasta el momento el Gobierno sólo ha reconocido la muerte de una persona: Diubis Laurencio Tejeda, de 36 años, quien murió durante un enfrentamiento entre manifestantes y fuerzas de seguridad. 

Eliezer: Las protestas, según medios locales, han dejado un número de heridos, desaparecidos y detenidos que aún se desconoce. El lunes por la mañana decenas de personas se dirigieron a diferentes unidades policiales para exigir la liberación de sus familiares. 

Audio de archivo, familiar: Desde las tres y media de la tarde que estoy aquí desde ayer. Ya hacen ahorita 24 horas que estoy aquí y no sé nada de él.

Audio de archivo, familiar: Metieron presa a la madre de mi hija. La metieron presa. Mi hija tiene coronavirus….

Abraham: Uno no sabe la magnitud de lo que que sucedió y de lo que está sucediendo, y por la pandemia uno no puede salir de ciertas zonas del país, y entonces uno no se puede conectar, no sabe lo que está ocurriendo. Y además el país está totalmente militarizado. Prácticamente uno sale a la calle y lo único que ve son tropas especiales, policía. Y estamos como de alguna manera amarrados. Entonces la magnitud real no se puede aún palpar ni tener evidencia de ella. Y cuando uno sale a la calle, lo que siente es eso: temor, siente tensión, de un gobierno que es capaz de hacer cualquier cosa. Como no había sucedido nada igual así en Cuba tenía la incertidumbre que pudiera podría pasar en un caso como este. Bueno, pasó, y respondieron como responden las dictaduras.

Silvia: Ese mismo lunes Díaz-Canel dio una rueda de prensa difundida en radio y televisión. Acusó a Estados Unidos de asfixiar económicamente a la isla con el fin de provocar estallidos sociales. 

Audio de archivo, Miguel Díaz-Canel: Todos estos procesos que hemos tratado de enfrentar y de vencer ante una política de asfixia económica para provocar estallidos sociales en el país, llevan efectos acumulativos. Y precisamente yo creo que hoy los problemas que tenemos tienen que ver con esos efectos acumulativos.

Eliezer: ¿En qué crees que se diferencia Miguel Díaz-Canel de los Castro?

Abraham: Primero hay que partir de que Miguel Díaz-Canel es un burócrata, y como todo burócrata, no tiene decisión absoluta en ningún sitio. Está comprobado que Raúl Castro sigue mandando en Cuba. De hecho no porque yo tengo una fuente, una garganta profunda que me lo ha informado, sino porque justamente él mismo declaró que todas las decisiones importantes se las iba a consultar a Raúl Castro, una cosa que todos sabíamos, pero bueno, él la hizo pública. Y además es una persona sumamente gris, que es sumamente diferente a Raúl y a Fidel, que de alguna manera su figura, su caudillismo uno lo podía sentir cuando los veía parado delante de un micrófono, vestido de militar, con sus dedos punzante, con su agresividad. Este señor para nada, no intimida, no, no genera… Todo lo que lo que genera es ineptitud y en cierto sentido hasta lástima. 

Silvia: Abraham nos contó que Díaz-Canel es usualmente objeto de burlas en las redes sociales, algo que no pasaba con Fidel o Raúl. 

Abraham: Digamos que dentro de esa oposición había cierto miedo, un cierto respeto por llamarlo así de manera. A este señor nadie lo respeta. Todo el tiempo, todo el mundo se está burlando de él y todo el tiempo la gente la toma con él, y va a pasar a la historia justamente como eso.

Silvia: La presión popular ha dado un resultado: el miércoles el gobierno cubano aprobó, de urgencia, una medida excepcional que autoriza que todos los viajeros que lleguen al país puedan llevar comida, productos de aseo y medicamentos.  

Eliezer: Pero Abraham nos contó que la represión, los cortes de internet y el bloqueo de las redes sociales que han experimentado los cubanos desde las manifestaciones, han hecho que el movimiento se entibie. Aún así, nos cuenta que, aunque La Habana está muy militarizada, hay otros lugares del país donde todavía quedan pequeños chispazos.

Silvia: Todos estos días has estado como nervioso, consternado por lo que está pasando, porque claro, es la primera vez que ves algo así en la isla. ¿Pero también te da esperanza de que ahora sí como que ya las cosas pueden cambiar con esto?

Abraham: Yo creo que las cosas vienen cambiando desde hace un tiempo, desde la llegada de Internet. Yo creo que la que la gente justamente salió a la calle porque perdió el miedo. Ya la gente sabe que puede manifestarse y la represión sólo llama a más sublevación. Muchos de los que están desaparecidos y detenidos no son activistas, no son opositores, son personas normales. Entonces, si esas personas siguen detenidas, no hay manera de detener la ebullición, porque esos familiares van a seguir siguiendo y nadie va a poder contener la furia de un padre o una madre. Es difícil, aseverar qué es lo que. Qué es lo que puede suceder acá. De hecho, uno no sabe lo que pueda pasar en las próximas horas. Pero sí se puede hablar de que este país cambió, totalmente.

Eliezer: En El hilo somos Daniel Alarcón, Daniela Cruzat, Mariana Zúñiga, Elías González, Desirée Yépez, Inés Rénique, Paola Alean, Xochitl Fabián y Carolina Guerrero. Nuestro tema musical lo compuso Pauchi Sasaki. Parte de la música de este episodio fue compuesta por Remy Lozano.

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Yo soy Eliezer Budasoff.

Silvia: Y yo soy Silvia Viñas, gracias por escuchar.